公元前二世紀，一條連接中國和羅馬的貿(mào)易大道。東方的文明古國中國同西方的文明古國羅馬連接起來，并把形成的這條貿(mào)易通道冠之以非常美妙而富有詩意的名稱絲綢之路 絲綢之路使東西方文化的交流，開始了前所未有的新紀元，它東起西漢時期的首都長安，西至羅馬、威尼斯，全長七千多公里，在甘肅境內(nèi)一千六百多公里，成為絲綢之路東段的黃金路段。絲綢之路”確實像一條絢麗而堅韌的紐帶，溝通了人類的智慧和創(chuàng)造，推動了人類社會的進步和發(fā)展。

漢武帝“文景之治”

　　公元前二世紀前后，也就是秦末漢初之際，活躍于漠北蒙古草原地區(qū)的匈奴勢力空前強盛，不僅威逼西域諸國屈服，而且在白登地區(qū)大敗御架親征的漢高祖劉邦。其后，西漢經(jīng)過四十年的"文景武治"，國力大盛。到了漢武帝劉徹時更是兵強馬壯，名將輩出，謀士如云，創(chuàng)造了一段極為精彩的歷史。漢武帝是一位具有雄才大略的帝王，他利用遠交近攻的戰(zhàn)略思想，不僅使?jié)h朝大軍追擊匈奴勢如破竹，使其遠遁漠北，同時開創(chuàng)了連結(jié)歐亞非三洲的絲綢之路，改寫了整個人類的文明發(fā)展史。

　　絲綢之路總長7,000多公里（14,000多華里），從公元前二世紀到十五世紀，將古老的中國文化、印度文化、希臘文化與波斯文化聯(lián)結(jié)起來。除了將最重要也是最大量的絲綢傳到西方外，還有桑蠶技術(shù)、火藥、指南針、冶銅術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)等等通過這條路也先后傳到中亞、伊朗、羅馬等地。

　　同樣的，西方及中亞的物產(chǎn)、佛教、景教（基督教的一派）、伊斯蘭教、天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、美術(shù)等也傳入中國。絲路是以中國為起點的一條中西交通大動脈，是中國國力最強盛時代向外擴張的主要途徑，也是中國文化輸出、中西文化交流、貿(mào)易交流的主要路線。絲路是以中國為中心向外輻射發(fā)展的路線。除了主要向西發(fā)展外，也向南發(fā)展到印度半島和南洋各地，向東發(fā)展到朝鮮半島，并渡海到日本。日本文明受絲路的啟迪最大，可以說日本文化史正是通過絲路才引進大量中國和西方的文化。日本人藤堂明保（FUJIDOUMEIHOU）曾寫著"東都洛陽與西都長安是中國三千年歷史中心的兩個古都，其中尤以公元前后的漢代與公元七至十世紀之間的唐代，在這東西古都綻開了亞州文明的花朵。"日本曾派遣了十幾次的"遣唐使"來訪。從數(shù)千里之遙的西方，傳來佛與佛教藝術(shù)到中國兩古都洛陽與長安，由此東西文明相融合。

　　張騫出使西域，開通了促成東西方經(jīng)濟文化交流的交通線——絲綢之路，從長安經(jīng)河西走廊，再分為南北兩道，南道是出陽關(guān)（今甘肅敦煌西南）西行，經(jīng)鄯善（今羅布淖爾附近），沿昆侖山的北麓，經(jīng)過于闐（今和田）、莎東、蒲犁（今塔什庫爾干），逾蔥嶺，至大月氏，再西行到安息和地中海的大秦（今羅馬共和國），或由大月氏向南入身毒（印度）;北道是自玉門關(guān)（今敦煌西北）西行，經(jīng)車師前國（今吐魯番附近），沿天山南麓西行，經(jīng)焉耆、疏勒，逾蔥嶺，至大宛。再往南北方向到康居、奄蔡；向西南方向到大月氏、安息。這條橫貫歐亞的大路交通線上運輸最多的商品是絲綢，因此被稱為“絲路”或“絲綢之路”。

北道-中道-南道

　　北道：樓蘭-吐魯番-哈密-烏魯木齊-伊寧-伊犁-西去里海沿岸；

　　中道：樓蘭-庫車-阿克蘇-喀什-西去伊朗并沿地中海沿岸至羅馬；

樓蘭絲路古城

　　南道：樓蘭-且末-于闐-莎車-南至印度，西南去阿富汗方向。

　　絲綢之路是東西方文化交流和經(jīng)濟繁榮的象征，上下兩千年的歷史，縱橫萬余里的風(fēng)光，異國他鄉(xiāng)獨特的風(fēng)土人情、商賈穿索的盛況、東西文化交流和經(jīng)濟貿(mào)易的豐碩成果，使廣大中外游客流連忘返。

東西方文化交流

　　絲綢之路是東西方文化交流和經(jīng)濟繁榮的象征，上下兩千年的歷史，縱橫萬余里的風(fēng)光，異國他鄉(xiāng)獨特的風(fēng)土人情、商賈穿索的盛況、東西文化交流和經(jīng)濟貿(mào)易的豐碩成果，使廣大中外游客流連忘返。

絲綢之路

　　開始時間：中國西周之前即已存在，主要至漢代開始的交通路線

　　作用：促進了東方（中國）---西方（羅馬、阿拉伯、印度）文化的交流，也可以說是四大文明古國的文明交流之路、對話之路。

　　概念出現(xiàn)的時間：首次見諸于1877年德國地理學(xué)家李?；舴宜摹吨袊芬粫?，在書中，作者將漢代以來中國與西方交流的一條陸上通道，形象地稱之為絲綢之路。

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